Home » Tin tuc-Guong sang
Vào ngày 24/12/2011, số liệu thông báo trên Facebook cho thấy, chỉ sau 7 năm thành lập (2004), Facebook đã có gần 800 triệu thành viên trên toàn cầu. Trong năm 2011, mạng xã hội này đạt mức doanh thu 4,3 tỷ USD, cao hơn hai lần so với năm ngoái. Tại Việt Nam, Facebook có hơn 3,6 triệu thành viên. |
Nếu như mọi người học đêm học ngày để đi thi đại học thì việc học với Lê Minh Khiết có thể nói là khá nhẹ nhàng. Khiết học không nhồi nhét, cũng không đi học thêm mà học ở lớp và tự học là chính. Khiết nói: “Khả năng tập trung của em rất kém, có học thế nào cũng không thể vào nếu lúc đó không thích học. Nên em chỉ học lúc em có hứng thú, tiếp thu rất nhanh và hiệu quả”. Ngoài việc học ở sách giáo khoa, luyện sách nâng cao, Khiết rất thích lên mạng mày mò các các kiến thức và tự làm đề thi. “Cách học này giống như mình đang được chơi vậy. Nó vừa cho mình cảm giác thích thú không sợ học mà còn làm mình say mê không ngừng tìm hiểu vì kiến thức rộng vô biên”. Không ép mình phải học quá nhiều, quanh năm Khiết vẫn duy trì sở thích xem phim võ thuật và khoa học viễn tưởng. Chỉ đến trước ngày thi khoảng 2 tháng, cậu mới tạm thời gác đam mê này để tập trung cho bài vở. “Từ sau hôm thi tới giờ em lờ đờ vì… xem bù phim đấy!”, Khiết hóm hỉnh. |
Tân Giáo sư Nguyễn Quang Diệu sinh ngày 17/7/1974, hiện công tác tại Khoa Toán-Tin, trường Đại học Sư phạm Hà Nội. Anh đã xuất bản 35 bài báo khoa học. Trong số đó có 4 bài báo đăng ở các tạp chí quốc gia và 30 bài đăng ở các tạp chí quốc tế nằm trong danh mục SCI và SCIE. Những bài toán mà anh nghiên cứu thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau của giải tích phức nhiều biến và lý thuyết đa thế vị như: Bao lồi đa thức, toán tử Monge-Ampere, phương trình d ngang với đánh giá, toán tử giữa các không gian hàm. Đây là những hướng nghiên đang thu hút sự quan tâm của nhiều nhà toán học quốc tế. Dưới đây là 5 công trình tiêu biểu được anh viết trong những năm gần đây: Jensen measures and unbounded B-regular domains , Annales Inst. Fourier 2008; Toeplitz operators on bounded domain in C, Proceedings of American Math. Soc. 2011; d-bar equations with Donnely-Feferfemann estimates, Osaka Journal of Math., 2009; Local polynomial convexity of graphs, Michigan Math. Journal, 2009; Peron-Bremermann envelopes on bounded domains, International Journal of Math., 2007. Đây là các công trình được xuất bản tại các tạp chí có uy tín ở Pháp, Mỹ và Nhật Bản. |
Cùng ngắm qua thành tích của cô bạn Bùi Thùy Anh nhé: -12 năm là học sinh giỏi -Lớp 3: Giải nhất học sinh giỏi huyện Thanh Trì, Hà Nội -Lớp 5: Giải nhất học sinh giỏi TP Hà Nội -Lớp 9: Giải nhì học sinh giỏi TP Hà Nội môn Sinh học -Lớp 11: Giải nhì học sinh giỏi TP Hà Nội môn Sinh học Giải ba học sinh giỏi quốc gia môn Sinh học Được nhận Học bổng OdonVallet -Lớp 12: Giải nhất học sinh giỏi TP Hà Nội môn Sinh học Giải nhất học sinh giỏi quốc gia môn Sinh học Huy chương bạc Olympic quốc tế môn Sinh học năm 2010 |
Hình song thân của tác giả chụp năm 1938
Cũng như biết bao bà mẹ Việt Nam khác, mẹ tôi chỉ là một người phụ nữ nội trợ bình thường. Nhưng với tám anh chị em chúng tôi thì bà là một tấm gương rất lớn. Sinh ra trong một gia đình giàu có nhất nhì Bắc Bộ. Ông ngoại tôi đã ủng hộ tới một thùng vàng trong tuần lễ vàng ở Hà Nội năm 1945. Trong khi đó bố tôi chỉ là một ông giáo xuất thân từ một làng quê nghèo khó. Cuốn tiểu thuyết đầu tay Cậu bé nhà quê (1925) chính là một phần tuổi thơ của bố tôi. Sau khi lấy bố tôi mẹ tôi đã dứt bỏ hoàn toàn mọi quan hệ kinh tế với gia đình giàu có của mình để theo bố tôi vào dạy học ở Huế. Sau Cách mạng tháng Tám cả nhà ra Hà Nội, rồi lên đường tham gia kháng chiến.
Ngày ấy mọi người chỉ nghĩ tản cư ít lâu thôi cho nên gia đình tôi đã để lại tất cả đồ đạc tại Hà Nội, chỉ mang theo những đồ dùng và quần áo tối thiểu. Ngờ đâu khi đang ở Phú Thọ thì Pháp nhẩy dù xuống thành phố này. Từ hầm trú ẩn cả nhà chạy ra cánh đồng và đi thật nhanh xa thành phố. Khi Pháp rút đi chúng tôi quay về thì mọi đồ đạc đã bị kẻ gian lấy hết. Mỗi người chỉ còn một bộ quần áo trên người (!). Bố tôi khi đó làm Giáo đốc Giáo dục Liên khu X nhưng làm gì có lương, chỉ có mỗi tháng 53kg gạo. Bố tôi dành 20kg để đi kinh lý khắp liên khu trên một chiếc xe đạp (thời ấy Bố tôi đã được Bác Hồ tặng thưởng một bộ quần áo lụa và một thư khen ghi rằng là một Giám đốc có tài). Còn lại 33kg dành cho mẹ tôi để gánh vác cả một đàn con đang tuổi ăn học. Ai có thể ngờ rằng một phụ nữ xuất thân từ chốn nhung lụa nay theo chồng chuyển hết từ tỉnh này sang tỉnh khác với đầy khó khăn trong đời sống. Tôi còn nhớ có thời ở Yên Bái cả nhà phải hấp sắn lưu niên nạo ra (sắn to như bắp chân do người dân bỏ quên trên rừng) rồi chấm với muối ớt ăn qua ngày. Còn thời ở Phú Thọ mẹ tôi mua thóc rồi cùng với chị gái tôi xay giá, dần sàng để lấy lãi từ chỗ… cám. Rồi đến khi ở Thái Nguyên mẹ tôi và chị tôi tìm mua quần áo rét của những người tản cư từ Hà Nội ra và đi vào tận mép rừng đổi lấy gạo của các gia đình người Trại. Mẹ tôi kể chuyện: Họ thật thà lắm, cứ mời ăn cơm và bảo “Đừng lo thiếu cơm, nhà lúc nào cũng nấu thừa cơm cho…chó mèo (!). Mẹ tôi vừa kể vừa cười một cách rất lạc quan. Hòa Bình lập lại cả nhà về Hà Nội và ở nhờ nhà một người bạn của bố tôi tại phố Yết Kiêu. Mẹ tôi nhận bán đường cho Mậu dịch . Cả nhà xúm vào dán bao và cân đong từng cân một để bán theo tem phiếu cho dân chúng. Sau này bố tôi được phân 1 căn hộ 21m2 ở khu tập thể Kim Liên. Từ căn phong nhỏ bé ấy tám anh chị em tôi trưởng thành lên dần.
Còn nhớ Lân Việt khi còn học ở trường Y, một hôm đang đêm có người đến nhờ đi khám cấp cứu, trời rét và Việt ngại vì chỉ đang là sinh viên, nhưng mẹ tôi động viên: Con cố gắng cứu giúp người ta, dù sao con cũng hiểu biết hơn người ngoài ngành. Sau này khi trở thành Hiệu trưởng Đại học Y Hà Nội, Việt thường nói lời căn dặn ấy theo em trong suốt mỗi lần tiếp xúc với bệnh nhân.
Cả cuộc đời mẹ tôi là một chuỗi năm tháng hy sinh để chồng yên tâm công tác và để cả đàn con được trở thành những người có ích. Trong hoàn cảnh khó khăn đến vậy của hai cuộc kháng chiến gian khổ, không có sự hy sinh trong tinh thần lạc quan của mẹ tôi thì làm sao có được 7 người con có học vị Tiến sĩ, trong đó có 3 Giáo sư và 3 Phó giáo sư.
Thật đau đớn vì sau khi chị tôi bị mất đột ngột vì tai nạn giao thông vào năm 1992 (dù đang đi xe đạp sát lề đường!) , mẹ tôi bỗng nhiên suy sụp nhanh chóng. Không suy sụp sao được vì đó là người con gái duy nhất trong 8 người con, lại là người con gái xinh đẹp và hết mực hiếu thảo, hiền hậu. Mẹ tôi qua đời sau đó một năm , để lại muôn vàn đau thương cho bố tôi và tất cả gia đình chúng tôi.
Vẫn biết sinh-lão-bệnh-tử là quy luật của muôn đời nhưng chị tôi, mẹ tôi và rồi đến bố tôi mất đi khi chưa thấy được đàn con và cả đàn cháu nội ngoại đều thật sự trưởng thành như ngày hôm nay thì thật là điều đau xót biết bao. Bố mẹ tôi hiện yên nghỉ cạnh nhau tại nghĩa trang quê nhà, sau 59 năm chung sống hết sức hòa thuận với nhau và nuôi dạy cả một đàn con cháu nên người.
GS. Nguyễn Lân Dũng-http://vietsciences.free.fr/vietnam/vanchuong/truyen_ngan/metoi-nld.htm
Ông Bùi Minh Thế bên máy phát điện chạy bằng biogas. Ảnh: Kiến Giang |
Ông Bùi Minh Thế, gọi thân mật là Bảy Thế, 55 tuổi, làm nghề nông ở ấp Long Thạnh, xã Long An (Châu Thành, Tiền Giang), người nhỏ nhắn, trình độ văn hóa mới lớp 5.
Từ niềm đam mê... ngẫu nhiên
Cách đây 4 năm, một lần ông chạy xe tải (đi chở hàng thuê) từ TP Hồ Chí Minh về Tiền Giang. “Quãng đường chẳng xa, vậy mà chiếc xe tải Hàn Quốc trọng lượng 750 kg “nốc” hết hơn 16 lít xăng” - Ông nói. Xót tiền vì xe người khác cùng loại đi đoạn đường trên chỉ tốn khoảng 7 lít xăng.
Vài ngày sau, ông quay lại TP Hồ Chí Minh gặp một chủ ga ra ô tô thì vỡ lẽ: Xe của ông ở xứ người sản xuất chạy gas, đem về Việt Nam cải tiến chạy xăng nên mới “uống” xăng như uống nước.
Ông Bảy Thế hì hục cả tháng trời tìm cách trị bệnh “tốn” của cái xe. Sau này, cùng đoạn đường Tiền Giang- TP Hồ Chí Minh, xe của ông chỉ mất 8 lít xăng.
Cuộc trò chuyện với ông chủ ga ra ô tô manh nha trong đầu ông Bảy Thế ý nghĩ: Nước ngoài người ta chế xe chạy gas, vậy máy phát điện chạy gas chắc cũng được? Ý tưởng ấy không ngừng thôi thúc ông.
Song nhà nghèo, cái khó bó cái khôn. Một năm sau, cuộc sống đỡ hơn, con cái đã học hành tới nơi tới chốn, có công việc ổn định, ông Bảy Thế gác lại chuyện xe cộ, chúi đầu vào các động cơ để hy vọng thỏa mãn niềm đam mê sáng tạo của mình.
Ông Bảy Thế lại khăn gói lên TP Hồ Chí Minh tìm mua một chiếc xe hơi Toyota loại 4 chỗ, phế thải, tháo ra lấy máy. Ông mua hơn trăm mét ống để dẫn khí biogas của một nhà hàng xóm nuôi heo về nhà làm thí nghiệm…
Ròng rã hơn 2 tháng trời mất ăn mất ngủ, đánh vật với cái máy cũ nát lì lợm. Cuối cùng thì cái máy này cũng chạy ngon lành bằng khí biogas, phát ra dòng điện thắp sáng cả chục cái bóng đèn trong sự thán phục của bà con chòm xóm.
Ông Bảy Thế tiếp tục bước cải tiến mới, chuyển đổi máy phát điện chạy diesel sang biogas. Ban đầu, ông mua một chiếc máy phát điện D8 còn mới tinh trị giá 1,7 triệu đồng về nghiên cứu, cải tiến.
Sau gần một tháng hì hục, ông thất bại. Ý tưởng máy phát điện sử dụng khí biogas không dứt ra được khiến ông tìm mua một máy phát điện chạy bằng diesel D15. Lần này ông thành công.
Máy D15 sau khi bỏ đi hệ thống kim phun, bơm cao áp cùng một số bộ phận khác, được lắp thêm hệ thống tiếp nhận nguyên liệu đã chạy ngon lành bằng biogas, công suất 5kw/h.
Đến máy phát điện Bảy Thế
Ngay lập tức, chiếc máy D15 được ông Tám Đấu, chủ một trại chăn nuôi lớn ở thị trấn Tân Hiệp, huyện Châu Thành mua với giá 12,5 triệu đồng. “Cái máy đó 3 năm rồi mà vẫn chạy rất tốt”- Ông Tám tâm sự.
Với máy 5kw/h, nhà có trại heo trên 100 con, nguồn khí biogas dồi dào, máy phát điện cung cấp điện cho đủ mọi việc: bơm nước tắm heo, vệ sinh chuồng trại, sử dụng luôn cho máy giặt, tủ lạnh, ti-vi, máy điều hòa...
“Có cái máy này quá sướng, tận dụng được chất thải, không gây ô nhiễm mà lại tiết kiệm được chi phí và không sợ mấy ông điện lực dọa cúp điện nữa” – Ông Tám phấn khích.
Chưa bằng lòng, ông Bảy Thế tiếp tục chuyển đổi máy phát điện từ chạy xăng sang biogas và cũng thành công. Hiện nay, tùy nhu cầu của khách hàng, ông Bảy Thế có thể chuyển đổi và cung ứng máy phát điện biogas có công suất 3kw/h đến 20kw/h với giá từ 4 – 28 triệu đồng.
Hộ nào có nhu cầu cải tiến thì mang máy tới, muốn mua cũng có máy phát điện biogas “Bảy Thế”. Khi có máy, hộ dân xây hầm ủ biogas để trữ khí là có điện.
“Người dân nuôi từ 10 con heo trở lên, có thể sử dụng loại máy 3kw/h, máy 5kw/h sử dụng hộ nuôi 60 – 100 con, còn nhu cầu lớn với quy mô hàng trăm con heo nên chọn loại máy 15-20kw/h, loại này có thể sử dụng 24/24 giờ.
Sử dụng máy cũng khá đơn giản, bà con chỉ cần mở van dẫn khí vào máy và khởi động. Máy phát điện sử dụng biogas chạy êm hơn, khí thải sạch hơn và công suất máy thì không thay đổi so với chạy bằng dầu diesel hoặc xăng” – Ông Bảy Thế nói.
Từ năm 2006 đến nay, anh em ông Bảy Thế đã bán ra thị trường hàng trăm máy phát điện biogas cho khách hàng không chỉ ở các tỉnh ĐBSCL, mà ở khắp các miền trên cả nước.
Năm 2008, ông bán cho trường Đại học Cần Thơ 3 máy và chuyển đổi cho trường này 1 máy phát điện biogas. Máy phát điện biogas của ông Bảy Thế đã được cấp bằng sáng chế.
Kiến Giang-tienphong.vn
Với thầy Soa, “Hạnh phúc lớn nhất là nhìn thấy học trò ngày càng vượt mình” (Ảnh: Thân Văn Hoàng) |
“Học trò không say mê, không chú tâm, người thầy sẽ không có cảm hứng để sáng tạo trong bài giảng. Nếu khơi đúng mạch tư duy của học sinh, người thầy sẽ giúp các em được tiếp cận, khám phá những vấn đề mới. Cái gì tự học sinh nói ra, các em sẽ dễ tiếp thu và khắc sâu hơn lời thầy giảng”, thầy Soa suy ngẫm.
Cuốn hút và hấp dẫn sinh viên bằng trí tuệ uyên bác và bằng cả tấm lòng tận tụy, yêu nghề, yêu học trò hết mực, Giáo sư Đặng Văn Soa luôn tự "làm mới" mình trong mắt học trò với phương châm “Chỉ có tri thức là không bao giờ chịu già" và bí quyết “Để trẻ mãi, mỗi ngày nên học một điều mới”.
Chính nhờ quan điểm đó mà mỗi giờ giảng của thầy luôn có những tiếng cười, những cánh tay tranh nhau phát biểu, những cuộc thảo luận thú vị. Một sự cộng hưởng đầy hứng thú giữa thầy và trò.
Đối với người thầy 47 tuổi Đặng Văn Soa, niềm vui lớn nhất trong quá trình nghiên cứu và giảng dạy không phải chỉ là những công trình khoa học được công nhận, được đăng trên các tạp chí quốc tế mà trước hết là sự trưởng thành của các thế hệ học trò mà mình đã ra công dìu dắt.
Bởi theo thầy, những giảng viên trong môi trường sư phạm không chỉ là những nhà giáo bình thường mà còn là cầu nối, tiếp tục đào tạo ra nhiều nhà giáo cho nền giáo dục nước nhà. Nếu những thế hệ học trò của họ trưởng thành thì đồng nghĩa với việc nền giáo dục nước nhà sẽ có thêm cơ sở, nền tảng để phát triển. Vì thế với thầy Soa, “Hạnh phúc lớn nhất là nhìn thấy học trò ngày càng vượt mình”.
GS Đặng Văn Soa: "Mỗi nhà giáo phải là một kiến trúc sư giỏi để kiến tạo nên những mối quan hệ tốt trong đời sống, đặc biệt là mối quan hệ với học trò..."
PV: Thưa thầy, tại sao bất cứ một cụ già nào cũng nhắc đến người thầy của mình với một sự tôn kính đặc biệt, đôi khi là thần thánh hóa. Nhưng điều đó dường như lại đang mất dần trong tâm thức của những đứa học trò thời nay?
GS Đặng Văn Soa: Theo tôi thì thời xưa quan hệ thầy trò khác, thế hệ bọn tôi cũng khác và bây giờ, trong điều kiện xã hội thay đổi thì mối quan hệ ấy có khác đi, tuy nhiên vẫn có sợi chỉ đỏ xuyên suốt.
Đạo đức nhà giáo, quan hệ thầy trò đi suốt chiều dài lịch sử theo tôi không mất đi mà đã có sự chuyển đổi. Đó là mối quan hệ gần gũi, nó không phải tình cảm cha con mà là mối quan hệ tiếp nối về tri thức. Sự phát triển của các ngành khoa học, của nhân loại đều phải dựa trên mối quan hệ ấy.
Những người thầy thời xưa được cả xã hội kính trọng bởi họ hội đủ tài năng và đạo đức. Không chỉ là những người truyền đạo học cho học trò, những người thầy còn dạy cho học sinh của mình đạo đức, đạo sống, đạo làm người. Bản thân những người thầy chính là những tấm gương sáng, là “mô phạm” để học sinh noi theo.
Người thầy ngày xưa luôn ý thức được vai trò “người dẫn đường” của mình và họ luôn tuân thủ những quy tắc đạo đức để có thể hoàn thành tốt vai trò của một nhà giáo dục.
Chính vì thế, một giai đoạn dài của lịch sử dân tộc, những người thầy được tôn sùng như những vị thánh, họ có uy tín, có tiếng nói, có ảnh hưởng trong xã hội và người thầy là một hình ảnh đẹp trong tâm thức của người Việt Nam.
Còn ngày nay do sự phát triển của xã hội, nên cái nhìn tôn thờ của học trò xưa đã chuyển sang tôn trọng của học trò ngày nay. Mối quan hệ thầy trò ngày nay là mối quan hệ tương tác nhiều chiều, cùng đưa ra vấn đề, cùng bàn luận và cùng kết luận. Vì thế có thể khẳng định tinh thần “tôn sư trọng đạo” trong tâm thức người Việt luôn chiếm vị trí rất quan trọng.
Tôi đã đi công tác nước ngoài rất nhiều và tôi thấy đây là nét nổi bật trong đạo lý thầy trò của người Việt.
Nói như vậy thì thầy nghĩ như thế nào về vấn đề, dù không phải là phổ biến nhưng đã xuất hiện đó là: thầy cô có hành động bạo lực với học trò, còn học trò hỗn láo với thầy cô?
Theo tôi thì chúng ta cần phải nhìn thẳng, nói thật về vấn đề này. Ở đây có ba khía cạnh cần đề cập đến.
Thứ nhất, trước khi nói về giáo dục trong trường học thì cần nói đến vấn đề giáo dục trong gia đình. Tôi suy nghĩ rất đơn giản, muốn giáo dục trẻ tốt thì phải bắt đầu từ môi trường giáo dục trong gia đình.
Ngày nay có nhiều phụ huynh mang con đến trường học rồi coi như tạm thời hết trách nhiệm. Khi về đến nhà họ lại sử dụng những ngôn ngữ mà có thể gọi là “ngôn ngữ chợ búa” trước mặt trẻ, khiến các em bị ảnh hưởng.
Theo tôi thì người cha, người mẹ dù làm ăn nơi đâu, làm ăn như thế nào, nhưng khi về đến nhà vẫn cần giữ được nếp văn hóa hay còn gọi là nếp nhà. Nếp nhà có tốt thì nhân cách trẻ mới có thể hình thành tốt được.
Thứ hai là vấn đề từ phía nhà trường. Phải lưu ý môi trường giáo dục ở nhà trường lớn hơn so với môi trường giáo dục trong gia đình, bởi ở đây mỗi học sinh lại là một thế giới riêng. Vì thế đòi hỏi mỗi thầy cô, những người đứng ra tổ chức lớp học phải là những người thực sự có lòng yêu nghề, yêu học trò, phải là những tấm gương mẫu mực để học trò noi theo.
Năm 2001, đi công tác ở Thụy Sĩ và tôi đã được “mục sở thị” môi trường học tập của học sinh tại môt ngôi trường cấp II nơi đây. Thực sự tôi thấy rất ấn tượng!
Các em chỉ phải học văn hóa buổi sáng 3 tiếng. Buổi chiều các em được tự tổ chức các hoạt động tập thể như đi picnic, đi siêu thị có sự tham gia, chỉ dẫn của thầy cô. Cách làm ấy đã giúp trẻ được phát triển những kỹ năng sống, được trực tiếp tương tác với môi trường xã hội, rèn luyện tinh thần tập thể và giúp mối quan hệ giữa thầy và trò trở nên thân thiện hơn. Theo tôi các nhà quản lý giáo dục cần nhìn nhận và học hỏi cách làm rất hay này của nước bạn.
Cuối cùng, điều tôi muốn nhấn mạnh đó là sự “thương mại hóa” giáo dục. Một phần trách nhiệm của hiện trạng trên thuộc về quan niệm thương mại giáo dục. Đúng ra trong một lớp học, các em đều phải đóng học phí và đều được đối xử như nhau. Trừ những trường hợp các em có học lực yếu hơn thì các thầy cần để ý hơn.
Thế nhưng hiện tại chúng ta thấy, phụ huynh em nào “quan tâm” thầy cô hơn thì thầy cô sẽ “quan tâm” học sinh đó hơn. Những việc làm như vậy vô tình đã làm cho các em học sinh có cái nhìn khác về thầy cô và một phần cũng làm cho quan hệ thầy trò bị “thương mại hóa”.
Quan hệ thầy trò bị thương mại hóa còn biểu hiện từ việc mở lớp học thêm ồ ạt của các thầy cô giáo. Thậm chí, khi học sinh chưa muốn học mà các thầy đã mở lớp học thêm và bắt các em học.
Mặc dù biết là cuộc sống của các thầy cô giáo còn khó khăn, nhưng sự thái quá ấy sẽ làm cho suy nghĩ của phụ huynh học sinh có sự khác thường, rồi làm cho cái nhìn của học sinh đối với thầy cô của mình cũng có sự lệch lạc đi.
Vậy thì muốn giảm bớt hiện trạng này thì nhiệm vụ phải bắt đầu từ người thầy của những người thầy, nghĩa là từ môi trường giáo dục sư phạm trong hệ thống đại học và trên đại học?
Thực ra thì chúng tôi cũng chỉ là những cầu nối. Bởi vậy mà theo tôi thì dù người thầy của những người thầy, hay người thầy của những học sinh đều phải là những người toàn diện về ba khía cạnh: tri thức, đạo đức và nghiệp vụ sư phạm. Nếu thiếu ba tiêu chuẩn này thì một người thầy khó trở thành một người thầy tốt.
Một người thầy phải có năng lực trí tuệ để truyền thụ kiến thức, đặc biệt là thông tin cập nhật về khoa học để các học trò tiếp nhận. Bản chất của vấn đề dạy học là truyền đạt kỹ năng tư duy. Thầy giỏi phải có khả năng truyền kỹ năng tư duy tốt.
Ngoài niềm say mê phải giúp các em có thể tiếp cận, khám phá những cái mới. Gợi mở vấn đề để các em đi tiếp. Như vậy mỗi người thầy phải lao động cật lực một cách nghiêm túc để đáp ứng nhu cầu tìm tòi, khám phá của học trò.
Bên cạnh ấy thì người thầy giỏi còn cần phải có đạo đức tốt. Đạo đức ở đây thực chất là kỹ năng xử lý các mối quan hệ, và nói gọn lại là kỹ năng sống. Là một người thầy, ngoài nỗ lực chuyên môn còn cần chú ý đến ứng xử trong các mối quan hệ.
Quan hệ gia đình, bạn bè, thầy trò mình đều cần có những chuẩn mực riêng. Bởi vậy mới nói mỗi nhà giáo phải là một kiến trúc sư giỏi để kiến tạo nên những mối quan hệ tốt trong đời sống, đặc biệt là mối quan hệ với học trò.
Theo Tuần Việt
GS-TSKH Phan Nguyên Hồng. |
---|
Giải thưởng Cosmos Prize 2008 có 131 ứng viên đến từ 25 nước. Sau 4 vòng tuyển chọn, GS-TSKH Phan Nguyên Hồng là người duy nhất vinh dự nhận được giải thưởng này, nhờ những đóng góp hữu ích của ông trong nghiên cứu hệ sinh thái rừng ngập mặn.
Cosmon Prize 2008 - giải thưởng dành cho những nhà khoa học có những đóng góp trong nghiên cứu, bảo vệ môi trường sinh thái - với 131 ứng viên của 25 nước được đề cử. Sau nhiều vòng xét duyệt, ban chuyên gia tuyển chọn đã chọn được 6 người. Và ứng cử viên cuối cùng được lựa chọn là GS-TSKH Phan Nguyên Hồng.
GS Hồng nguyên là cán bộ giảng dạy bộ môn Thực vật, khoa Sinh học (ĐH Sư phạm Hà Nội), nguyên Giám đốc Trung tâm nghiên cứu hệ sinh thái rừng ngập mặn.
Ông đã có hơn 40 năm nghiên cứu về hậu quả của chiến tranh hóa học và hệ sinh thái rừng ngập mặn ở nhiều vùng ven biển Đồng bằng sông Cửu Long. Ông cũng là người tham gia lập đề án xây dựng Khu Sinh quyển rừng ngặp mặn Cần Giờ và là người có nhiều đóng góp đáng kể trong các hoạt động bảo vệ rừng ngập mặn...
GS-TSKH Phan Nguyên Hồng sẽ nhận giải thưởng Cosmos Prize 2008 tại thành phố
Được biết, với việc nhận giải thưởng Cosmos Prize 2008, GS-TSKH Phan Nguyên Hồng sẽ nhận được tiền thưởng 40 triệu yên, tương đương 380.000 đô la Mỹ.
Sông Lam-dantri.com.vn
Địa chỉ: Thị trấn Đại Từ - Đại Từ - Thái Nguyên
Điện thoại: 0984.280.076
Email: tobuvn@gmail.com
Facebook: http://facebook.com/tobuvn